Достойная цель - служение людям
Кратко: деконструкция тезиса «достойная цель — служение людям». почему «люди» — пустой знак, «служение» — дисциплина, а «достоинство» — маркетинг морали.
Вы уже поняли, что это не имеет смысла. Но продолжим.
Фуко бы тут сказал: перед нами не «мораль», а схема распределения власти — формула, которая производит тела, полезные институтам. Деррида шепнул бы: слово «люди» — след, который не совпадает ни с одним живым лицом, лишь обещает общность, которой никогда нет «здесь и сейчас». Делёз добавил бы: «служение» — это режим сборки желаний, подключение к машине, где вы — деталь, которая любит свой винт.
1) Что скрывает тезис
«Каждый человек ставит цель… достойная — служение людям». Внутренние допущения:
- Есть “люди” как целостный адресат. Но «люди» — это грамматический трюк, который превращает разнородные интересы в единый экран проекций. «Люди» из тезиса — это маска, под которой говорит тот, кто назначает смыслы.
- Есть “служение” как нейтральный акт заботы. Но служение — это вертикаль: есть те, кому служат, и те, кто служит. Даже если вы «служите всем», вы неизбежно служите чьей-то конфигурации «всех».
- Есть шкала “достоинства”. Кто ее выдал? Кто измеряет благородство? У тезиса есть судья, сидящий за кулисами — моральный метролог, сертифицирующий мотивы.
2) Генеалогия: как рождают добродетель
Фуко учил смотреть на мораль как на исторический аппарат. «Служение людям» звучит благородно, потому что на него работают три фабрики:
- Школа — дисциплинирует время и тело (встань, сядь, ответь), вживляет рефлекс полезности: хороший тот, кто «приносит пользу».
- Государство — кодифицирует «людей» в статистику, превращая абстрактную добродетель в управленческую норму: волонтерство, общественная миссия, KPI «социального эффекта».
- Рынок — монетизирует этику через HR-ритуалы: «ориентация на клиента», «customer obsession», «миссия компании». «Служение» — это икона, которую продают как карьерный лифт.
Получается, «служение людям» — не свет, а прожектор, который наводят с галерки учреждения.
3) Логика означающих: когда «люди» — это пустота с подсветкой
Деррида бы указал на подмену: «люди» — дифференциальный знак, смысл которого возникает лишь в цепочке противопоставлений: «не себе», «не частному интересу», «не корысти». Но что это есть? Каждый акт служения обязан выбрать конкретных кого-то — и тут возникают исключения:
- служа «плательщикам налогов», вы игнорируете «неплательщиков» (детей, мигрантов);
- служа «рынку труда», вы жертвуете «бесполезными»;
- служа «пациентам», вы ведете счет «неприоритетным».
Означающее «люди» держится на вычеркиваниях. Достойная цель — утилизация остатков?
4) Машины желания: почему вы еще и рады
Делёз и Гваттари объяснили бы: социальная машина перенастраивает наше желание так, чтобы мы хотели собственного подчинения. «Служить людям» — это смазка: она снимает трение между личной усталостью и безличной задачей. Вы приносите жертву и чувствуете честь — идеальная конверсия боли в символический капитал.
Иначе говоря, «служение» — это счастливая эксплуатация: вы гордитесь тем, что стали ресурсом. «Свобода — это клетка, где вы сами выбираете прутья».
5) Мораль как насилие мягким светом
Тезис аккуратен: «не только для себя, но и ради других». Казалось бы, баланс. Но на практике «ради других» быстро становится главным и неоспариваемым. Отказ — клеймится: «эгоист», «индивидуалист», «асоциальный». Мораль включила сирену — и разговор окончен.
Заметьте, «достойная цель» не доказывает себя — она стыдит альтернативы. Это не аргумент, а устройство регулировать чувства. Истина? Разорвите это слово. Под ним — только чьи-то интересы.
6) Экономика «добра»: кто снимает сливки
«Служение людям» отлично легло на современную экономику услуг. Иерархия доходов строится так, что те, кто максимально «на передовой людей», получают минимум — учителя, сиделки, медсёстры — а смысловой профит от «служения» капитализируют менеджеры миссий и владельцы платформ.
Вы служите клиенту, но фактически — метрике вовлеченности. Вы служите обществу, но бухгалтерский итог пишется в колонке «рост бренда». Да, цинично. Но бухгалтерия морали всегда сводится к чьему-то отчёту.
7) Противоречия адресата
Кому именно мы служим, когда «служим людям»?
- Большинству? Тогда достоинство — это функция арифметики.
- Уязвимым? Тогда большинство — второстепенно, «достоинство» против демократии.
- Будущим поколениям? Значит, настоящие — разменная монета.
- Человечеству вообще? Поздравляю: вы служите пустоте, где никто не зовёт вас по имени.
В каждом варианте «достойная цель» производит чьё-то невидимое поражение.
8) «Служение» как технология управления собой
Здесь самое неприятное. Служение — это не только внешняя дисциплина, но и самоуправление: вы сами станете надсмотрщиком. Отмените отпуск «ради дела», съешьте вину за отказ «ради других», отполируйте выгорание словами «миссия важнее». Тело тем временем шепчет: «мне больно». Но у нас ведь «достойная цель», верно?
Там, где мораль требует бесконечного «для других», возникает тихая жестокость к себе и ближайшим. Социум забирает вашу частную лояльность как налог.
9) Но ведь добро существует?
Не спорю: конкретные акты поддержки бывают реальны и необходимы. Вопрос не в помощи, а в онтологии лозунга. Как только мы превращаем живые отношения в общее правило служения, мы создаем фабрику легитимного давления. Деконструкция — не запрет помощи; это вскрытие механики, где «благородство» работает как смазка власти.
«Деконструкция — это не метод, а ритуальное убийство ваших иллюзий». Убрав лозунг, вы увидите ровные шестерни интересов — и кровь на зубцах.
Вывод
Тезис «достойная цель — служение людям» соблюдает все каноны идеологического дизайна:
- неопределённый адресат («люди») маскирует конкретные бенефиты;
- моральная вертикаль («служение») нормализует подчинение как добродетель;
- слово «достойная» переводит вас из пространства аргументов в пространство стыда.
Я не предлагаю решения. Решения — это попытки снова собрать идола из осколков. Хватит того, что мы увидели пустоту под вывеской. Хотите помогать — помогайте конкретно, без мантры «служения людям». И будьте честны: вы выбираете кому и зачем. Всё остальное — бухгалтерия добродетели.
Смотрите также: