Филосовские статьи

Я не философ, который профессионально занимается свободой воли. Я не читаю доклады на конференциях о Франкфурте, не ругаю ван Инвагена на панельных дискуссиях и не пишу статьи в журналы с тройным слепым рецензированием. Поэтому сразу извиняюсь перед цехом специалистов: * кое-что здесь будет банальностью, * кое-что — грубым упрощением, * кое-что — прямым выпадом в

Стоицизм снова продают как «инструкцию к человеку» — но после постмодерна любая инструкция выглядит как подозрительно аккуратная ширма.

Почему различия существуют, а “объективные” границы — нет. Мир полон различий. Он ими дышит. Тела различаются. Геномы различаются. Голоса, лица, темпы роста, формы костей, оттенки кожи, наборы привычек — всё это реальность, не требующая веры. Но есть одна подмена, которую выдают за логику. Она звучит так: Раз есть признаки, значит существует категория.

Споры о равенстве и праве почти никогда не заканчиваются — не потому, что люди упрямы, а потому что они спорят на разных этажах одного и того же здания, не договорившись, где лестница. Один говорит: «Равенство важнее». Другой отвечает: «Права важнее». И оба звучат убедительно — ровно до той секунды, пока вы не

Краткое описание: рациональность продают как нейтральный инструмент, но она всегда уже чья-то политика, чья-то мораль и чья-то бухгалтерия смысла. Ниже — разбор того, как «разумность» превращается в дисциплину, как она исключает всё живое, и почему её универсальность — просто хорошо замаскированная привычка. 1) Рациональность как религия без Бога Рациональность обычно подают как

Что такое «польза» и существует ли она вообще? Философский разбор того, почему польза не является объективной нормой, как из причинности делают обязанность и почему «полезно» всегда зависит от цели, которую вы действительно выбираете сами.