Деконструкция понятий (Page 4)

Деконструкция понятий

Sign in Subscribe

More issues

Испытания даются по силам

Кратко: фраза притворяется заботой, но работает как инструмент дисциплины. Она приклеивает вину к терпящему, снимает ответственность с тех, кто создаёт испытания, и превращает боль в норму. Введение: сладкий яд утешения Фуко бы сказал: перед нами техника субъективации — формула, через которую человек берёт на себя функцию надзирателя. Деррида напомнил бы: «даются»

Без религии морали не бывает

Кратко: Тезис опирается на подмену источника норм их механизмом легитимации. Мораль — не дар религии, а эффект дисциплинарных практик, языковых игр и режимов власти. Религия — лишь один из старых интерфейсов управления поведением. 1. Пролог: откуда взялась уверенность Фуко бы тут сказал: вас пугают не богом, а археологией власти. Тезис «без религии

Свобода слова — можно говорить все

Коротко: свобода слова продаётся как безбилетный проезд, но приходит контролёр: язык, власть, алгоритм, память. «Всё» распадается на запреты, форматы и стоимости. Итог: свобода — не «говорить всё», а платить за каждое сказанное — вниманием, риском, отношениями. Фуко бы тут сказал: не существует «вне-власти», есть только разные конфигурации дисциплинарных машин. И да, вы

100 вопросов постструктуралисту: часть 8

Продолжение цепочки постов: * 100 вопросов постструктуралисту: часть 1 * 100 вопросов постструктуралисту: часть 6 * 100 вопросов постструктуралисту: часть 7 Вопрос 71: Почему молодые не ценят опыт старших? Сергей: Короткий ответ: потому что «опыт» слишком часто продают как власть, а не как знание. Старшие называют опытом свою карту мира — и требуют к

Сытому не понять голод

Кратко: Тезис «сытому не понять голод» — не про эмпатию, а про амнистию. Он маскирует власть как физиологию, подменяет политику обменом чувств и превращает бедность в частную погрешность вкуса. Разберём, как эта фраза работает, кому выгодна и почему её повторение воспроизводит голод — не исчезает его. Фуко бы тут сказал: «Не ищите

Как понять свою жизненную цель?

Краткое описание: вопрос “как понять свою жизненную цель?” звучит как просьба о навигации, но скрывает дисциплинарный приказ: упорядочь себя, стань проектом, предъяви KPI существования. Разбираю язык, власть и экономику этого вопроса — без обещаний спасения. Фуко бы тут сказал, что мы опять перепутали карту и наказание. Вопрос “Как понять свою жизненную

Кого нужно любить больше - себя или мужа?

Кратко: перед нами не этическая дилемма, а механизм дисциплины. Вопрос не спрашивает — он командует. И прежде чем вы снова выберете «правильную» любовь, давайте разберёмся, зачем вас заставляют выбирать. Фуко бы тут сказал: не ищите мораль там, где работает власть. Формулировка «кого нужно любить больше» — это не про чувства, а про

Главное предназначение женщины — быть матерью

Кратко: Фраза «главное предназначение женщины — быть матерью» звучит как забота, а работает как замок. Здесь разбираю, на чём держится эта формула — на биологии, морали, идеологии — и как она склеивает женщине рот под видом «естественного порядка». I. Фуко бы сказал: перед нами дисциплинарная табличка Тезис о «главном предназначении» — это не мысль,

100 вопросов постструктуралисту: часть 7

Продолжение цепочки постов: * 100 вопросов постструктуралисту: часть 1 * 100 вопросов постструктуралисту: часть 5 * 100 вопросов постструктуралисту: часть 6 Вопрос 61: Зачем слушать власть, если она врёт? Сергей: Фуко бы сказал: слушать власть — значит изучать анатомию собственного подчинения, а не подписываться на её новости. Не путайте «слушать» и «слушаться». В русском

Лучше быть оптимистом и ошибаться, чем оставаться вечно правым пессимистом

Кратко: перед нами не «мудрость», а мягкий шантаж — выбери социально удобный оптимизм и получи индульгенцию на ошибки. А если нет — тебя назначат «вечно правым пессимистом», то есть моральным инвалидом. Начнём с контекста, чтобы не путать лакомство с лекарством. Фраза циркулирует в бесконечном количестве мотивационных подборок, но источник — роман Жан-Мишеля Генассии