Деконструкция понятий

Sign in Subscribe

Topic

идентичность

Философский разбор идентичности: деконструкция Я, критика социальных конструкций и поиск смыслов в постструктуралистской перспективе.

Женщина с самого начала знает, заведет она с тобой роман или нет

Кратко: разберём тезис «Женщина с самого начала знает, заведёт она с тобой роман или нет» как удобный миф: для мужчин — чтобы не думать, для женщин — чтобы знать заранее, что виноваты именно они. 1. Что вообще утверждает эта фраза Начнём с буквализма. Тезис короткий, почти как удар: «Женщина с самого начала

Важно найти того, кто смотрит на этот мир так же, как и ты

Кратко: романтический лозунг для одиноких алгоритмов. В нем смешаны страх различия, экономика внимания и миф о «подлинном» взгляде. Разберём детали — не для исцеления, а для вскрытия. 1. «Важно»: кто присваивает важность Фуко бы сказал: слово «важно» — не про истину, а про режим. Когда вы произносите «важно», вы не описываете мир,

Склонность обвинять и держать злобу - детское патологическая черта, присущая всем людям с психическими нарушениями

Кратко: разберём тезис «Склонность обвинять и держать злобу — детская патологическая черта, присущая всем людям с психическими нарушениями». Мы не лечим — мы вскрываем. Результат — груда разъятых допущений. Фуко бы сказал, что перед нами — не мысль, а дисциплинарный жезл, обмотанный ватой морализаторства. Деррида добавил бы: текст дрожит от бинарных оппозиций и логосцентризма,

Человек - это его культура

Короткое описание: разрезаю лозунг на полосы. Смотрим, что сочится из ткани — кровь или краска. Вы уже поняли, что тезис «Человек — это его культура» звучит как добропорядочный гуманизм. Уютная клетка: обои в орнамент «традиции», форточка «ценностей», на полке монографии и семейные рецепты. Теперь давайте снимем обои. Фуко бы сказал: перед нами

В человеке главное душа

Фуко бы тут сказал: «Когда говорят о душе, они на самом деле описывают тех, кто управляет описанием». Деррида бы усмехнулся и взял нож: слово «душа» — идеальная «метафизическая апория», окно в которое суют руки, чтобы спрятать кости. Начнём с простого: тезис «В человеке главное — душа» — это не наблюдение, а перформанс — ритуал

Лучше быть оптимистом и ошибаться, чем оставаться вечно правым пессимистом

Кратко: перед нами не «мудрость», а мягкий шантаж — выбери социально удобный оптимизм и получи индульгенцию на ошибки. А если нет — тебя назначат «вечно правым пессимистом», то есть моральным инвалидом. Начнём с контекста, чтобы не путать лакомство с лекарством. Фраза циркулирует в бесконечном количестве мотивационных подборок, но источник — роман Жан-Мишеля Генассии

Это взрослый/детский поступок

Сегодня мы разберём два симметричных, но одинаково пустых тезиса: «Это детский поступок» (как ярлык для обесценивания) и «Это взрослый поступок» (как форма легитимации). Обе формулы существуют не для описания действия, а для его дисциплинарной маркировки. Мы будем вскрывать именно эту манеру — деление без основания, ритуальную игру словами, которая прикрывает ничто.

Хобби должно монетизироваться

Вы уверовали, что хобби должно приносить деньги? Поздравляю: вы продали остатки своей свободы. Деконструкция популярного тезиса, в котором нет ничего, кроме тревожной идеологии труда. Хобби должно монетизироваться — сказали они Сначала вам сказали: «Займись любимым делом». Потом добавили: «...и сделай из этого карьеру». Теперь при каждом вдохе вы слышите шёпот: «Ты

Человек — политическое (общественное) животное

Коротко: тезис Аристотеля «человек — политическое животное» удобен тем, что превращает конкретный исторический порядок (полис, государство, менеджерскую корпорацию) в «естественную» среду обитания. А где «естественно», там уже не спорят — там подчиняются. Фуко бы тут сказал: в любой формуле о «человеческой природе» слышен скрип административного аппарата. И да, «политическое животное» — не исключение.

Духовный рост важнее материального

Эта статья — не о вере. Это вскрытие одной из самых устойчивых иллюзий современного обывателя: будто бы духовное выше материального. Мы разложим этот тезис на куски, как подопытного в морге — не чтобы спасти, а чтобы понять, откуда пошёл гниль. I. Пролог для верующих (в любой смысл) Вы, конечно, слышали это: «Видимое