Женщина с самого начала знает, заведет она с тобой роман или нет

Кратко: разберём тезис «Женщина с самого начала знает, заведёт она с тобой роман или нет» как удобный миф: для мужчин — чтобы не думать, для женщин — чтобы знать заранее, что виноваты именно они.


1. Что вообще утверждает эта фраза

Начнём с буквализма.
Тезис короткий, почти как удар:

«Женщина с самого начала знает, заведёт она с тобой роман или нет».

Здесь сразу несколько жестких предпосылок:

  1. «Женщина» как единый тип.
    Не конкретная Маша из бара, а абстрактная «женщина» — как биологический и психологический конструкт в одном флаконе. Удобная усреднённая фантазия.
  2. Знание как мгновенное.
    «С самого начала» — значит, в первой секунде, в первом взгляде, в первом сообщении в мессенджере. Никаких «процессов», никакого развития, сомнения, колебаний. Есть момент истины, почти откровение.
  3. Роман как бинарный результат.
    Либо да, либо нет. Никаких «попробуем», «посмотрим», «само как-то закрутилось», «встретились три раза и разошлись». Вся зона неопределённости вычищена.
  4. Женская интуиция как механизм судьбы.
    Мужчина здесь — запоздавший статист. Женщина — оракул. Она «знает» и якобы просто ждёт, пока событие догонит её внутреннее решение.

Фраза звучит как бытовая мудрость, но работает как маленькая метафизика отношений:
есть сущность («женщина»), есть скрытое знание, есть решённый заранее исход.

Если бы вы были Деррида, вы бы уже начали рвать это на части. Но, к сожалению, это делаю я.


2. Деррида: проблема «начала» и миф о чистом решении

Фуко бы тут сказал, что перед нами — дисциплинарная формула: она распределяет ответственность и власть в поле сексуальности.
Деррида бы улыбнулся и полез в слово «начало».

«С самого начала» предполагает, что есть точка ноль: момент встречи, в котором ещё ничего не произошло, но уже всё решено. Чистое «перед».

У Деррида нет чистого «начала». Любое начало заражено тем, что будет потом: контекстом, ожиданиями, текстами, которые уже были прочитаны до встречи. Никакая «первая секунда» не невинна: в ней уже живут фильмы, советы подружек, травмы, нормы, опыт других людей.

Так что когда мы слышим:

«Женщина с самого начала знает…»

мы имеем дело не с описанием психологической реальности, а с эффектом текста. Это фраза, которая делает вид, что описывает, а на самом деле предписывает:

  • ты должна как женщина «знать» сразу;
  • ты не имеешь права на сомнение, замедление, колебание;
  • твоя «женственность» меряется качеством этого мифического мгновенного «знания».

Деконструкция здесь простая:
тезис описывает как факт то, что сам же и производит как норму.


3. Женщина / мужчина: кто здесь субъект, а кто декорация

Попробуем перевернуть фразу:

  • «Мужчина с самого начала знает, заведёт он с тобой роман или нет».

Звучит уже агрессивно, почти хищно.
Про мужчину так говорить как-то не принято: он как будто должен «добиваться», «пробовать», «проверять». Ему разрешено не знать.

Зато женщину легализуют как всевидящий сканер:

  • она оценивает,
  • она судит,
  • она выносит внутренний приговор.

Кажется, это даёт женщине власть. Но это иллюзия.

На самом деле эта фраза:

  • закрепляет за ней роль вечного фильтра мужских попыток;
  • превращает её в механизм сортировки: «этот — в любовники, этот — в друзья, этого — в корзину».

Женщина здесь — не живой субъект, который может заблуждаться, медленно втягиваться, неожиданно увлечься.
Она — машина предсказания. И если машина «ошиблась» (роман случился, но оказался болезненным, разрушительным, токсичным), то виновата она:
«Видишь, ты же знала с самого начала, что он не для тебя».

Так тезис спокойно:

  • снимает ответственность с мужчины (он как бы вторичен по отношению к её «знанию»),
  • и кладёт её на женщину: если всё пошло плохо — ты сама выбрала.

Фраза звучит романтично, работает — как обвинение.


4. Интуиция как идеология: когда «чувствую» = «так надо»

Давайте назовём это своим именем:
«женская интуиция» — идеологема.

Под ней прячут сразу несколько вещей:

  1. Отсутствие языка.
    Женщине часто неудобно (или опасно) говорить: «Ты слишком похож на моего абьюзивного отца» или «Твои шутки про бывших выдают презрение к женщинам». Проще сказать:
    «Просто не моё. Я сразу почувствовала».
    Интуиция здесь — защитный эвфемизм.
  2. Социальная дрессировка.
    Девочек с детства учат «смотреть на серьёзность намерений», «оценивать перспективы», «быть избирательной».
    Это не врождённая сверхчувствительность, а усвоенный алгоритм: сканировать признаки и прикидывать последствия.
  3. Снятие с мужчин обязанности рефлексировать.
    Если «она сама всё знает заранее», мужчине удобно не думать о собственном поведении:
    «Ну если бы хотела — дала бы понять. Раз не даёт, значит, “всё уже решила”».

Идеологическая хитрость в том, что всё это подаётся как природный, почти мистический дар:
не набор социальных навыков и травм, а загадочная «женская сущность».

Деконструкция показывает: под словом «интуиция» лежит социальный опыт, адаптация и страх, а не магическое знание.

Но признав это, придётся признать и другое: женщина может не знать. А вот с этим патриархат справляется намного хуже. Ему нужна оракульная фигура, чтобы потом её же и обвинять.


5. Тело, взгляд, жести: как норма вшивается в поведение

Тезис про «с самого начала знает» касается не только головы, но и тела.

Чтобы «знать заранее», нужно:

  • уметь в первую секунду ставить мужчину в рамку: «для секса», «для серьёзного», «для разговора», «для игнора»;
  • держать тело и мимику так, чтобы «сразу дать понять» — доступен ли роман или нет;
  • управлять улыбкой, дистанцией, контактом глазами, интонацией.

То есть на женщину вешается обязанность ещё и режиссировать сцену знакомства так, чтобы у мужчины «не осталось сомнений».

Если он «не понял намёк», виновата опять же она: плохо сыграла свою роль предсказателя.

Фуко бы сказал, что это — микрофизика власти:

  • через жесты, дистанцию, полувзгляды
  • тело становится объектом дисциплины:
    оно должно обслуживать миф о «знании с самого начала».

Так бытовая фраза работает как скрытая норма поведения тела:
ты не имеешь права растеряться, ошибиться, передумать, втянуться позже.

Ты должна быть точной машиной бинарного выбора.


6. А как насчёт желания? Оно вообще умеет «знать»?

Теперь давайте разберём самое смешное:
желание по определению не знает, чего хочет.

Оно:

  • раскачивается,
  • пробует,
  • сливается,
  • пугается близости,
  • возвращается через год,
  • вылезает не туда, куда нужно.

Деррида говорил бы о «следе» и «отсрочке» смысла:
значение не дано сразу, оно всё время ускользает и сдвигается. С желанием то же самое: оно расползается по времени, меняется по ходу отношений, может вспыхнуть там, где сначала было скучно, и умереть там, где «с первого взгляда химия».

Тезис «женщина с самого начала знает» — попытка закрыть эту текучесть, ввести жёсткое «да/нет».

Это удобно:

  • тем, кто боится собственной изменчивости;
  • тем, кто хочет контроль вместо риска;
  • тем, кто не выносит неопределённости и интриги событий.

Но за удобство приходится платить:
ты начинаешь сомневаться в себе каждый раз, когда не знаешь сразу. Значит, ты «плохая женщина», «сломанный радар», «недостаточно интуитивная».

Так маленькая фраза превращает живой хаос желания в моральную категорию: «истинная женщина знает заранее».


7. Нигилистический итог: нет «женщины», нет «начала», нет «романа»

Теперь сделаем то, чего от нас ждут — доведём всё до разрушения.

  1. Нет абстрактной «женщины».
    Есть конкретные люди с разным опытом, психикой, уровнем травмы, культурой, возрастом, классом. Вырезать из этого хаоса единую фигуру — значит сделать удобный объект управления.
  2. Нет чистого «начала».
    Любое «знакомство» уже переписано текстами, мемами, стереотипами, фильмами и предыдущими провалами.
    «С первого взгляда» — это не первый. Это пятьсотый, собранный из того, что было до.
  3. Нет единого «романа».
    То, что один назовёт романом, другая назовёт эпизодом, третий — ошибкой, четвёртый — насилием.
    Слово одно, социальные практики под ним — разные.

Так что тезис «женщина с самого начала знает, заведёт она с тобой роман или нет» — не про психологию и не про глубинную женскую природу.

Это:

  • маленькая идеологическая инструкция,
  • упакованная как житейская мудрость,
  • удобная для поддержания гендерных ролей и распределения вины.

Да, деконструкция не даёт утешения.
Она только показывает, что под этой фразой — не истина и не «мудрый опыт», а чьи-то интересы и страхи.

Бессмысленно? Да.
Но ещё бессмысленнее — делать вид, что это не так.


Еще по теме:

Subscribe to Деконструкция понятий

Don’t miss out on the latest issues. Sign up now to get access to the library of members-only issues.
jamie@example.com
Subscribe